В этом году, как уже стало ежегодной традицией, в канун праздника Рош ха-Шана израильское Общество защиты животных, офис которого находится в Тель-Авиве, выступает с пропагандистской инициативой. Цель данной пропагандистской кампании в том, чтобы члены еврейских религиозных общин Израиля осознали важность замены обряда искупления в Судный день, для которого осуществляется массовый убой кур, на выполнение заповеди посредством пожертвования денег на благотворительные нужды. В рамках данной кампании Общество защиты животных намерено поднимать и обсуждать этот вопрос в средствах массовой информации, а добровольцы Общества защиты животных выйдут на улицы рынков, где будут раздавать торговцам и посетителям информационно-разъяснительные листовки с письмом от имени раввина Шломо Авинера, которое он написал для Общества защиты животных. Цель данной акции – попытаться убедить людей заменить обряд искупления "Капарот" на подаяния нуждающимся.
https://www.youtube.com/watch?v=PcUm_2CY6h8
Как уже сказано, на призыв Общества защиты животных откликнулся не кто иной, как уважаемый раввин Шломо Авинер – глава йешивы "Атерет Йерушалаим" и главный раввин поселения Бейт Эль. Раввин Авинер согласился сняться на видео, а также написал подробное письмо, в котором разъяснил, почему следует отдать предпочтение денежным подаяниям вместо убиения животных в качестве обряда искупления. По мнению глубокоуважаемого раввина, нет никакого оправдания жестокому обращению с курами и петухами – ибо разве делают доброе дело злыми методами? Раввин цитирует различных раввинов и мудрецов, выступавших против жестокого убийства животных, и резюмирует эту мысль в своем письме следующим образом: "Поскольку речь не идет о каком-то неоспоримом обязательстве еврея, а речь идет всего лишь о религиозном обычае, в связи с этим возникает проблема кошерности и жестокого обращения с животными. В свете высказываний всех упомянутых раввинов и мудрецов следует отдавать предпочтение при выполнении заповеди искупления денежным подаяниям, поскольку помощь нуждающимся является истинно благим делом. Еврейские мудрецы не зря говорили: Пожертвования спасают от смерти".
Обряд "Капарот", который принято совершать в течение десяти дней покаяния (между днями Рош ха-Шана и Йом Кипур) либо рано утром в канун Судного дня, призван искупить грехи человека посредством принесения в жертву животных. Куры и петухи, используемые в качестве искупительных жертв, выращиваются в чрезвычайной тесноте. Их доставляют к организаторам обряда в невыносимых условиях, и зачастую несчастные животные вынуждены ожидать своей страшной участи без еды и воды в течение многих часов, а после акта убоя некоторые из них продолжают биться в агонии и испытывать тяжкие мучения, пока не наступит смерть.
Этот обычай восходит своими корнями к шестому веку нашей эры и являет собой альтернативу обряду жертвенного искупления времен Иерусалимского храма, когда для этой цели использовали козла отпущения. Позднее велись галахические споры в связи с убоем кур в качестве религиозного обряда искупления, и самые разные религиозные авторитеты, среди которых Рабби Шломо бен Адерет (или Рашба), Рабби Йосеф Каро – автор книги "Шулхан Арух", Рабби Моше бар Нахман (Рамбан) и другие, возражали против данного деяния и требовали заменить его на акт денежного подаяния в пользу бедных либо на использование растений.
